মিথ্যুক আবশ্যক : মানুষ, মিথ ও মায়ার কবিতা

মুহাম্মদ ফরিদ হাসানের কাব্যগ্রন্থ ‘মিথ্যুক আবশ্যক’। এ কাব্যের কবিতাগুলো একেবারেই প্রচলিত রীতির বাইরে গড়ে ওঠা এক অনুভবের ভুবন। এখানে সময়, মানুষ, প্রকৃতি, ইতিহাস, প্রেম, বেদনা, মৃত্যু ও মিথÑসবই এক অদ্ভুত মিশ্রণে একে অপরের ভেতরে ঢুকে গেছে। পাঠকের মনে হয় যেন তিনি এক অদৃশ্য দরজার ভেতর ঢুকে পড়েছেন, যেখানে প্রতিটি কবিতাই একেকটি ভিন্ন জগতের দ্বার খুলে দেয়।

‘মুখ’ কবিতায় কবি নিজের সত্তাকে খুঁজতে গিয়ে দেখতে পান, পৃথিবীজুড়ে ছড়িয়ে আছে তার অসংখ্য প্রতিরূপ। ইতিহাসের তুতেনখামেন থেকে শুরু করে সৃষ্টির আদি-নক্ষত্রÑসবখানেই কবির উপস্থিতি। এই বহুরূপী সত্তার অনুসন্ধান মানব অস্তিত্বের গভীর প্রশ্নের দিকে নিয়ে যায়। অন্যদিকে ‘কাছের বাঁশি’, ‘নগ্ন’ কিংবা ‘চুলের ভাঁজে মেঘ রেখে’ কবিতায় প্রেম, আকাক্সক্ষা, জ্যোৎস্না ও বৃষ্টির মায়া একাকার হয়ে গেছে। প্রকৃতি এখানে শুধু পটভূমি নয়, বরং প্রেমের সহচর ও শরিক।

‘বিলুপ্ত পুরুষ’, ‘ভুল মানুষ’ ও ‘মিথ্যুক আবশ্যক’ কবিতায় কবি সমসাময়িক সমাজের নৈতিক অবক্ষয়, কপটতা এবং মানুষ হারানোর ট্র্যাজেডি ফুটিয়ে তুলেছেন। বিশেষ করে ‘মিথ্যুক আবশ্যক’ একধরনের ব্যঙ্গ-শ্লেষে বর্তমান রাজনীতি ও সামাজিক প্রতারণার নগ্ন চিত্র তুলে ধরে। এ ছাড়া ‘আলাদিনের দুঃখ’, ‘আমাকে যে নিতে এলে’, ‘হরিৎ বর্ণমালা’ প্রভৃতি কবিতায় ইতিহাস ও মিথকে সমকালীন বাস্তবতায় টেনে এনেছেন। ভাষা আন্দোলনের স্মৃতি, পূর্বপুরুষের সংগ্রাম কিংবা জাদুবাস্তবতার ইঙ্গিত সব মিলিয়ে এই কবিতাগুলো সময়ের ভেতরে ভ্রমণ করায়।

ফরিদ হাসানের ভাষা বহুমাত্রিক কখনো সরাসরি, কখনো বিমূর্ত; আবার কখনো একেবারেই প্রতীকনির্ভর। ‘প্রজাপতি’, ‘সত্তার রঙ’ বা ‘অকাল চৈত্রদিন’-এ তাঁর চিত্রকল্প রঙিন ও দৃশ্যমান, যা পাঠকের চোখের সামনে স্পষ্ট দৃশ্য নির্মাণ করে। তাঁর এই সংকলন একাধারে ব্যক্তিগত ও সমষ্টিগত অভিজ্ঞতার দলিল। এখানে প্রেম, স্মৃতি, মৃত্যু, রাজনীতি, প্রকৃতি সবকিছুই কবির শিল্পবোধে রূপান্তরিত হয়ে নতুন মাত্রা পেয়েছে। কবিতাগুলো পাঠককে শুধু পাঠ করায় না, বরং ভাবায় আমরা কারা, কোথা থেকে এসেছি, এবং কোন পথে এগোচ্ছি।

এই কাব্যগ্রন্থকে বলা যায় একটি অন্তর্লোক ভ্রমণ, যেখানে কবি এক অদ্ভুত ভারসাম্যে মানুষের অন্তর্গহ্বর ও বাহ্যিক জগতকে মিলিয়ে দিয়েছেন। সমকালীন বাংলা কবিতায় এটি একটি স্বতন্ত্র ও উল্লেখযোগ্য সংযোজন।